قال الرافعي وعلى هذا فالراكب والراجل سواء ولك الفرق بمشقة الاستقبال على الراكب ثم صورة الراجل منقولة حكى فيها القاضي الحسين وجهين تفريعا على الراكب ونقل النووي في شرح المهذب عن الإصطخري التجويز للراكب والماشي والمحفوظ عنه إنما هو في الراكب فقط